Ни разу еще слабый пол не показал нам примера этого, и по единодушному мнению всех философских школ древности, женщин здесь приходится исключить.
Цитаты Мишель де Монтень
Если бы мне было дано вытесать себя по своему вкусу, то нет такой формы — как бы прекрасна она ни была, — в которую я желал бы втиснуться, с тем чтобы никогда уже с нею не расставаться.
Стыдливость украшает юношу и пятнает старца.
Я не знаю, какой выгоды для себя ждут те, кто без конца лжет и притворяется.
Кто заявляет, что видеть в музах только игрушку и прибегать к ним ради забавы означает унижать их достоинство, тот, в отличие от меня, очевидно, не знает действительной ценности удовольствия, игры и забавы. Я едва не сказал, что преследовать какие-либо другие цели при обращении к музам смешно. Я живу со дня в день и, говоря по совести, живу лишь для себя; мои намерения дальше этого не идут.
Нужно увидеть и постигнуть свои недостатки.
Предпочитай, чтобы у человека кровь приливала к щекам, чем чтобы она была им пролита.
Того, о чем я не знаю, хорошо оно или дурно, я не страшусь.
По утверждению мудрецов, учиться надо смолоду, на старости же лет наслаждаться знаниями.
Полное согласие — свойство для беседы весьма скучное.
Массе свойственны глупость и легкомыслие, из-за которых она позволяет вести себя куда угодно, завороженная сладостными звуками красивых слов и не способная проверить разумом и познать подлинную суть вещей.
Судьба поставляет нам только сырой материал, и нам самим предоставляется придать ему форму.
Назовите мне какое-нибудь самое чистое и выдающееся деяние, и я берусь обнаружить в нем, с полным правдоподобием, полсотни порочных намерений.
Знать наизусть — ещё вовсе не значит знать; это только держать в памяти то, что ей дали на хранение. А тем, что знаешь по-настоящему, ты вправе распорядиться, не оглядываясь на хозяина, не заглядывая в книгу.
Нашему телу свойственно более или менее одинаковое сложение и одинаковые склонности. Душа же наша бесконечно изменчива и принимает самые разнообразные формы, обладая при этом способностью приспосабливать к себе и к своему состоянию ощущения нашего тела и все прочие его проявления.
Чем больше заполняется наша душа, тем вместительнее она становится.
Чтобы правильно судить о вещах возвышенных и великих, надо иметь такую же душу; в противном случае мы припишем им наши собственные изъяны.
Тому, кто не постиг науки добра, всякая иная наука приносит лишь вред.
Все бедствия не стоят того, чтобы, желая избежать их, стремиться к смерти.
Человек — изумительно суетное, поистине непонятное и вечно колеблющееся существо.
